八宝鸡208
:你好。
我们中华民族,自己的信仰:“儒、道、佛”。
国学大师文怀沙将其定义为“正、清、和)”。
道家深入我们家家户户的生活。百姓只知道“三清道观”而又分不清:道家与道教,神仙与佛。现在我们的孔老夫子到国外去办学了,而国人不知“学而时习之”为何物。
今 八宝鸡208 提出“道教对我们生活的影响”。
我们就先说“道教与神仙”:
道教是一个多神教,最高的神是由道衍化的三清尊神,即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,其中道德天尊即是太上老君。另外道教按照人间的秩序发展出了天庭及玉皇大帝和一系列官员,吸收了佛教的地狱和海中世界的概念,作为天庭的附属,也发展出了阎罗殿和水晶宫的一系列神仙官员,再加上地方神仙系列如四值功曹、山神、城隍、土地、灶王等。还吸收了众多中国古代神话中的西王母、八仙等作为天庭秩序之外的“散仙”。所以道教的神仙众多,还随时可以吸收地方百姓创造的任何神仙以及崇拜的名人,如妈祖、关帝等都可以纳入道教的神仙系统。但一般宫观只供奉三清神像,其他的神可以建立自己的庙宇。
此外,道教认为人身也是一个小天地,因此人身上的各种器官,例如毛发、五官等等也都有神灵驻守,而且还有相应的修持方法。
戒律:
道教戒律是一些约束道士思想言行的准则。道教的戒律依照不同的教派,有着不同的内容。一般说来,全真派的戒律严于符箓派。戒律的内容主要有不得杀生,不得喝酒吃肉,不得偷盗,不得邪淫等。戒律是教徒必须遵守的,而且必须有一个受戒仪式一名道士才能算作教徒。根据规则的严紧程度,戒律可以分成上品戒,中品戒,下品戒。根据节律的多少有“三戒”、“五戒”、“八戒”、“十戒”、“老君二十七戒”等。
国人的节日:
春节、 人胜节(正月初七)、元宵节、立春节、中和节(二月二)、上巳节、清明节、浴佛节、端午节、天贶节、夏至节、七夕节(七月七)、中元节(七月十五)、中秋节、重阳节、下元节(十月十五)、冬至节、腊八节、祭灶节、除夕节
谁能说的清,这些节怎么来的,那是道家的,那是佛家的,
还有二十八宿、财神、送子娘娘(观音菩萨)。地狱、轮回等等概念
所有这一些 鬼崇拜、神崇拜、佛崇拜、对财的期盼、对福的盼望、对平安的期盼。很大一部分来源于道教的影响。实际上与老子的道家有区别的。但是这些易经根深蒂固的深入民心了。
儒家一身正气、道家的两袖清风、佛家的和气,永远是中华民族的精神支柱。
道教对生活没有任何影响。(道)宇宙的载体-所有的所有都在(道)之中。
我觉得叫道家也许更合适一点,《道德经》里有句话:人法地,地法天,天法道,道法自然。一个人要得“道”,首先一定要了解大自然,了解自然规律。道为体,德为用。德可以说是人在社会上的一种行为规范吧。另外道家崇尚无为,以柔克刚。想体会更多可以看看《道德经》